浅谈六壬仙师：六壬仙师是谁

一，本体

     《易经·观卦》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”

      唐代吴筠所著《玄纲论》有言：“道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之源。”

      可知，道为万物的本体，万物为道之衍化，神明是万物之一，神明是道的衍化。

二，本炁

      《庄子·知北游》：“通天下一炁耳！”

       道为万物的本体，炁是道化万物的载体，即道为体炁为用，炁为体；万化为用。

       道如何衍生出神明，以炁的方式。

       炁如何衍化万物，以阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫的方式。

       所以，六壬仙师的本炁是什么，是“六壬”。

       什么是六，六是循环。

       什么是“壬”，壬为水，为理性与智慧。又，壬为天地源头，天一生水。

       什么是“六壬”？“六壬”出自干支组合，“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，此六壬是什么意思呢？所谓“四象五行全籍土，九宫八卦不离壬”是也。

三，本形

      六壬仙师是谁？这怕是现在整个六壬法脉争论不休的话题。根据前文：指路集|神明那些事儿（修）所阐述的，以形论之，神明的本形只有一个，那么六壬仙师不会是李淳风，更不会是不可名状的上古大神，而是鬼谷子。

      何故？白纸黑字为证：

      1，江西修水戴家所传承的《六壬法箓》，记载六壬仙师的随行班将为“孙膑庞涓、苏秦张仪”。

      2，正一之中的请圣文，六壬仙师的全称为“东方智圣六壬仙师”。

      可见，这二者都是一个结论：六壬仙师是鬼谷子。

      从理来推演，壬为阳水为智，鬼谷子为智圣，智慧的神格，那么六壬仙师为鬼谷子就是理所应当了。

四，大用

      神道设教，神明之用在法术层面淋漓尽致。为什么要弄清楚六壬仙师是谁，就是为了更好的内修以人天相合，更好的外用而符显法灵。

      所以吾派之六壬，开篇言：“大道流传，玉清正脉。法教宗祖，数术根源。”

      道生万物，故为大道流传。

      玉清元始天尊炁化三清，以老子之形降世于周，收徒传法于鬼谷子。故为玉清正脉。

      壬水为玄，玄妙之根，巫术之源，故为法教宗祖。

      鬼谷子为智圣，传易经、数术，故为数术根源。

      故而供奉六壬仙师可以增强法术、数术的感应、效果。

      修持六壬仙法可以在根本上理解所有法教的原理，能够对法术学习何理解有融会贯通的加持。更能增长智慧，加强心性。

       此为妙用。