魁小葵-本元民俗论坛
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四川省成都市
道法自然,自然,自然

1年前
这个故事是老罡的一位小友晴讲述的。晴是个有意思的人,要怎么形容这位小友呐……大概就是大大的脑袋,小小的智慧。晴脑子虽是时灵时不灵,好在为人热心真诚朋友众多,认识的朋友多了,遇到 的奇人怪事也多,其中就有鱼,上文中的事例都是鱼在回忆奇男子时,讲给晴听的。 晴是在一所寺庙与鱼相识,时隔多年晴再回想当日初见,鱼一边上香一边说着“欠菩萨的怎么能不还”。那时奇男子已离世多年,鱼一个人靠着寺庙微薄的薪水度日,日子过得很是艰难。晴每次去看望鱼时,总会带一些吃食,帮助鱼改善伙食。也许在那段时间里,晴给鱼带去一些小小的温暖。 在鱼的回忆中,奇男子离世的原因,是他作为“观音菩萨”的凡间执行官,违背了“观音菩萨”的旨意,救了不该救的人。被救之人在获救后非但没有感激,甚至还恩将仇报倒打奇男子一耙,这才使得奇男子抱病卧床。鱼尽心尽力的照顾奇男子数日,终是一日实感困倦,不知怎么的就睡了过去。待鱼醒来,奇男子已经离世。奇男子身后事的安排,鱼原话“我当时脑子一片空白,身体似提线木偶一般,联系了警察和医院”。 之后鱼在整理奇男子的遗物时,发现此前奇男子写给她的信件中,绝对的绝字用的是诀,诀别的诀。也就是说奇男子对于自己的离世,是有预知的。鱼总会向晴埋怨奇男子不该救那忘恩负义之徒,只留她一人在世间。还有一句,让晴印象深刻的话,是鱼用茶水写在椅子上的“佛魔相生相灭”。 晴当时年纪小,对于鱼说的给“观音菩萨”还债和违背了“菩萨”旨意做事而离世这两件事始终无法理解。观音菩萨是菩萨,人要如何欠菩萨债?观音菩萨以慈悲度人,又怎会伤人性命? 有日晴将这故事说给老师,并提出了困扰她多年的疑问。老师解释道,奇男子这种情况就是鬼通。首先“观音菩萨”不是观音菩萨,是一些想做功德的山精野怪,化形而成。他们无法自己做功德,需要找人间的代理人,共同累积功德。想想狐假虎威的故事的就不难明白,山精野怪是幻化成熟悉的神仙找人合作更有说服力,还是坦然说自己是山精野怪与你合作有说服力? 至于要给“菩萨还债”和违背旨意离世,这里面有几种可能性。 第一,有些事情我们看到的只是表面信息,个人的判断也是片面的。奇男子救的这个人,插手的这个事,也许就是他从表面信息判断的,判断错误。 第二,奇男子的命数在他四岁的时候就已经尽了。后面的命数是和白衣姐姐做功德累积续上的。 或许这事奇男子本不该插手,管了不该管的事情,导致山精野怪受到惩罚,比如说圈禁。那在此期间,山精野怪就没有能量,一个命尽之人没有了山精野怪的能量护佑,人体衰退,也属正常。 葛先生曾说过鬼神区别于人,是与人对立的存在。故而,鬼神的概念,是二元世界观下的产物,是一种二元对立的概念,是物我两别的,是阴阳层面的。  也就是说,鬼神,是人类对人类以外世界的一种认知。而所谓的法界,包括仙界、灵界、鬼界等,是众多鬼神的集合。即人与人的集合叫做社会,神与神的集合叫做仙界,鬼与鬼的集合叫做鬼界,鬼神与鬼神的集合叫做灵界或者法界。(葛先生此文链接🔗由于楼主不会操作,有心人请自寻。) 故事到这就讲完了,接下来是老罡的个人见解,如有不足欢迎诸位看官批评指正,老罡在此先行谢过。 梦中的情景无法验证真假。这种情况应一律按照假的处理。梦是假的,梦中所现老师自然也是假的。阳师为真。 人比鬼高级,比精怪高级,其中有原因是因为人可识字,识字才可阅读经文。所以,鬼怪的力量可为人所用,但不可凌驾于人之上。奇男子与鱼夫妻二人,凭借鬼怪的力量帮助他人,未将此力量用作敛财,善事一件。 正统宗教,鬼也好神也好,都是能量。每一种神代表一种品格,关公是忠义,观音是慈悲……就是黑白无常,也是代表着忠义。黑白无常和关公都是忠义,无非一个对国家忠义一个对朋友忠义,一个大忠义一个小忠义,一个成神,一个成鬼仙。 所以我们去庙子里拜神,拜的是什么?拜得不是那渡了金身的泥塑,也不是借上香捐功德来满足一己私欲。拜的,是神仙背后的品格。 讲到这正好天亮,老罡要去休息了……咱们下回讲讲老罡听到的前世今生。